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中国卫星发射失败中元节,人间反而百鬼夜行-敦堂文化

时间:2019年02月28日 | 作者 : admin | 分类 : 全部文章 | 浏览: 154次

中元节,人间反而百鬼夜行-敦堂文化
中国鬼怪文化源远流长,历代不乏讲鬼故事的笔记小说,有些书对日本日本鬼怪题材小说产生了重大影响,像元末明初的《剪灯新话》。
至于图像创作,则相对薄弱,尤其是文人画中,把鬼怪作呆萌化处理,其实也并不多见,宋元之际龚开的《中山出游图》,在中国传世鬼怪画卷中绝对算是最特立独行的一幅。



南宋祥兴二年,宋朝军队与蒙古军队在崖山进行的大规模海战。陆秀夫背着赵昺随及赵宋皇族八百余人集体跳海自尽,年仅四十四岁。南宋灭亡。
远在浙江的龚开听到消息后,为这位从前的同事兼好友悲悼不已。此后,便隐居乡间,以卖画为生。

宋亡以前,他曾在闽、浙一带参加抗元活动。宋亡以后,他为陆秀夫、文天祥作传,辑挽陆秀夫诗,作《宋江三十六赞》,作《瘦马图》现代逍遥少爷,都发自亡国悲愤的遗民情结。而这幅《中山出游图》同样不例外。
《中山出游图》中画了钟馗、小妹、侍女、小鬼共计二十一人。鬼卒们衣衫褴褛,瘦骨嶙峋,造型奇异搞笑。虽然画中人物众多,但在布局上,整个行进队伍乱中有序,错落有致,横线竖线交错安排,人物的特征和角色安排明确清晰。
主人公钟馗文官打扮,猪鼻环眼,髯须丛生,体态较胖硕;早在唐代,钟馗便已经是驱邪除害的形象。此处的钟馗虽然有这样大的能力,却也只是优哉游哉魔岛迷踪。作者在卷后题诗中写到不如回去当个酒鬼,什么都不要管落得清静。难掩自己对世事的失望。也是啊,现实水深火热,而自己又不能改变,确实让人有这种逃避的想法。






钟馗小妹身材瘦长,面容恬淡,与身旁侍女均着“墨妆”;宋代赵叔向的《肯綮录》“云有妹钟馗,便谓钟馗之设亦远”。可知钟馗小妹的形象在宋代就有了。


与其他画中钟馗小妹面容姣好相比,龚开《中山出游图》中钟馗小妹以墨胭脂涂黑脸颊,妆容奇特,这一种被称为“墨妆”的形象,为龚开首创。



惊现喵星人




对于小鬼的塑造,龚开在《中山出游图》的题跋中以书法作比喻,将人物画科比作真书(即楷书),鬼画比作草书。
所以龚开作《中山出游图》时新精武门2,摒弃前人所谓的“戏笔”,向人物画科靠拢,以实画虚,但又适当地保持距离,显示出人鬼的差别。李杰荣《画学札记》文中专以《中山出游图》为例,说明画家以人为底子行运超人粤语,运用变形、夸张的艺术表现手法来表现鬼的恐怖特征和神韵。鬼怪虽然是虚构的,但画鬼终究还需要立足于人像。

下面这只纯墨填出来的墨鬼,谢振南算是中国美术史上的奇葩了。




大宝剑




此画卷首的回眸呼应运用极佳,从而使读者的视线从卷首一直落到卷尾众易居。同时,两乘肩舆呈八字排开老乡鸡菜单,打破了因横线过多而产生的呆板,使画面出现了变化,而且,坐与行的对比也使节奏感加强。




一只恶作剧的鬼

不知道犯啥事的捣蛋鬼被提着在地上摩擦


一只吊死鬼


一只瓮中鬼
龚开是失意之人风陵师太,他早年曾在赵葵手下任职,赵葵是名将都市修神人,但龚开却没来得及做出什么像样的事业来,南宋就灭亡了。这对龚开这样心高气傲的人来说是个沉重的打击。有很多事,作为人不足说,于是就借画鬼一舒胸中块垒。画中鬼虽然个个憨态可掬欢天喜地,而人间未必不是相反情景。这也是作者的痛苦所在吧。
﹏﹏﹏﹏

今天中元节,听说鬼门大开,阴间的鬼怪都得成群结队来人间走一遭蔡五熊。然而,说真的,牛鬼蛇神真的未必面目可憎啊,不信你看看这现实的人间吧,有多少货真价实的魔鬼借人之躯横行!
参考资料
解识龚开 -- 袁世硕 〔日本〕阿部晋一郎
龚开《中山出游图》研究综述 -- 赵卓娅



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文—织田信长官
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