56个民族名称中世纪的动荡风云-晟思设计

时间：2017年04月17日 | 作者 : admin | 分类 : 全部文章 | 浏览: 503次

中世纪的动荡风云-晟思设计

中世纪早期的欧洲可以比作一块细木镶嵌的工艺品，它由不同程度地自给自足的封建领地所拼镶而成。那是一个交换和流通十分有限的乡村生活的时代，这一时代的结束和新时代的开始以一种新型人物——来往于各地的商人的出现为标志。这就预示着欧洲许多地区的地图将迅速更新，增添新的陆路和水路炸厕所，预示着不久将出现一批作为都市文明的中心和象征的新兴城市。这一觉醒在时间上正值蛮族入侵结束决战冰河，于是人们从此可以无所顾忌地修筑道路了。这一时期人口出现增长，三圃制轮作得到传播法网情天，56个民族名称农民开始种植一些新的谷类植物，尤其是黑麦被风土驯化。

人们学会了套马的新方法炼宝天尊，使马的拉载负荷增加十倍，人们还学会了钉马蹄铁以及将套车的马匹排成纵列。在河流边和山岗上安装了风车，用来磨粉和推动缩绒工的工具、铁匠的弹簧锤和木匠的锯子。在海上傅满洲，指南针使航海者获得了自由挂机宝，不再受到必须沿海岸航行和靠北极星辨别方向的束缚。采石场纷纷开办。仅法国一地，在两百年中运送的石头“比金字塔的故乡埃及在它历史上任何一个时期所运送的石头还要多。”博韦的47.5米高的拱穹和斯特拉斯堡的148米高的尖顶都是任何古希腊或古罗马的建筑所从未有过的。乌尔班二世99为了发出第一次十字军东征的号召，在1095年8月到1096年7月之间下令建造了十一座新教堂。罗兰之歌100和其他史诗在集市和城堡之间广为传颂。在这一总体环境之中，商人的出现是一个令人瞩目的现象。在所有的道路上段苏权，特别是在朝圣者常走的道路上，都有商人来往。公元954年发现了前往圣地亚哥·德·孔波斯特拉的第一次史籍有记载的朝圣者。

“以前从未完全停止的朝圣运动不久即以异常的规模兴起，并且带来了惊人的丰硕成果。因为朝圣者每到一个宿营地，那里便会很快地出现一个教堂，即当时基督教世界里最大的教堂——朝圣教堂，或者一个兼作住所和医院的圣殿，旅行者可在其中宿夜或治病……鹊山鸡。在他们的脚下，昔日的通道齐敬轩，例如那些穿过阿尔卑斯山通向罗马的大道吴美廷，似枯木逢春纷纷复苏，新建的道路，例如比利牛斯山以南的圣地亚哥·德·孔波斯特拉大路，河珠熙像雨后春笋不断开辟。从此，来往人群络绎不绝斗智情缘，有步行者皮奇尼尼，有骑马者军婚毒爱，纯粹出于一片虔诚之心，而把一条条道路连接起来”。
于是，接待旅客被视作一种神圣的义务。早在十一世纪末就出现了为朝圣者开设的招待所。然而，在来往旅客中间，除了朝圣者，还有商人。从此，凡是嫌恶农业劳动的人都能到别处去谋生，何况地方的定期集市和交会易往往在时间上与某一圣徒的瞻礼日相巧合第七街冰淇淋。与商人同来的还有以兑换货币为业的钱商。存放货物需要仓库，随着大批人群的来到山西中宇吧，城市应运而生，商人便在城市里定居下来。

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