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cloudera中华文化形成中的陕西风土民情-丝路文化系列讲座
时间:2019年03月08日 | 作者 : admin | 分类 :
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中华文化形成中的陕西风土民情-丝路文化系列讲座
中华文化形成中的陕西风土民情
《文化点亮城市:丝路上的中华文化源头形成与传承》第四讲
6月17日,由西安市丝绸之路文化旅游研究会、西安图书馆、西安市社会科学联合会联合主办的丝路文化系列讲座第七讲在西安图书馆举办,本期讲座也是《文化点亮城市:丝路上的中华文化源头形成与传承》的第四讲皇妃日记。
俗话说得好“百里不同风,千里不同俗。”我们的中华民族就是一个很好的例子。祖国母亲的五十六个儿女都有自己独具特色的服饰、饮食、民居等方面的特色马克亨利,李家骏老师在本期的讲座里给大家讲述了陕西当地的风土民情陈萝莉。
要点一:井文化的介绍
井是中国一种特有的文化现象辛追传奇,它是故乡的象征,所以自古有“背井离乡”之说。池州作为省级历史文化名城,其井文化非常丰富,比较有名的就有杏花村古井、包公井、古舜井、大成井、解厄泉等,它们都承载了池州一段历史和文化。
井的挖掘,冲破自然的局限,为文明的发展争得一块自由的空间。各种各样的井,以其各具特色的外观、清冽甘甜的水,造福苍生。由井而延伸出来的神话传说为世人的生活增添了驰骋想象的空间;作为人生社会另一种源泉的井文化,则世世代代供人汲向语洁取采阴成仙,流淌成风俗、演化成哲思,浇灌了中华民族博大精深的文化。
要点二:风俗是怎么样形成的?
风俗是指一地区社会文化中长期形成的风尚、礼节、习惯以及禁忌等的总和,民间的风俗又称作民俗。
《说文解字》说:“俗,习也”。这是用转注的方法来解释俗字的含义,表示俗与习在意义上具有同一性的一面。《周礼·大司徒》疏说:“俗,风俗也”;《荀子富国》注说:“俗,谓民之风俗也”。根据以上解释可知,俗的意义与习字相近或相通温佩琪,确切而言,便是风俗的意思。习与俗连文合并成习俗一词,cloudera大约始自春秋战国时期。按古代经史学家的解释,前述文句所见的习俗一词陈丽华前夫,均是风俗习惯的意义。
要点三:陕西地区传承两千多年的风俗有什么?
“面条像裤带、锅盔赛锅盖、辣子是道菜、泡馍大碗卖、碗盆难分开、帕帕头上戴、房子半边盖、姑娘不对外、不坐蹲起来、秦腔吼起来秘鲁巨人蜈蚣。”这些就是我们的“陕西十大怪”。
陕西十大怪其实是一种独特的生活。在陕西这块黄土地上,由于气候、经济、文化等多方面原因的影响中航物业oa,陕西人在衣、食、住、行、娱等方面,形成了一些独特的方式野猫驯养法。外地人对此十分好奇糖水不等式,经过汇集称之为“陕西十大怪”毛利舞。
要点四:道教、佛教的源起与长安有什么关系嘟嘟宝?道家与道教有什么异同?
长安是中国佛教六大祖庭诞生的地方,也是道教产生的圣地。
韩泰善
如今在西安的每个角落都能发现一段历史故事。长安不仅是佛教中国化的圣地,也是道教北派的诞生地车视杰。当人们提及道教与道家时难免会混为一谈,然而这两者有这根本的区别。
道家思想的产生最早出现,以老庄列为代表,后经发展演变为道家学派,是后世形成的一个思想学派青芝岫。然而道教则是在东汉末年产生的一个以炼丹、修仙为主,奉三清为圭臬的中国土生土长的宗教。
在讲座结束以后,现场观众迟迟不肯离去狐火锦卫门,接二连三地向李家骏老师提问问题,他们已经成为李家骏老师的忠实粉丝农女红豆。
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