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w302中云村的故事-掌尚胶州

时间：2017年03月29日 | 作者 : admin | 分类 : 全部文章 | 浏览: 743次

中云村的故事-掌尚胶州
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中云村位于中云街道办事处驻地周边，其地域范围东至市中心的蜚虹桥西头，西至东云三桥，南傍云溪河，北靠圩墙。其辖区内有两条主要街道，村民们分散居住在各条街道中。全村有李、邱、冷、杨、张、匡、逢、宋、王等姓氏，都是城里的老住户。李姓、王姓人口较多。
中云村地处城区，1953年农业合作化运动开始，在各条街道居住比较相近的种地户组成互助组。1958年属胶县城关人民公社；1988年属胶州市中云街道办事处至今。
中云街俗称“沙滩北崖”、“河北崖”、“前河崖”，因地处云溪北涯而立名。
清末民初时期还是一片沙滩，是个刑场，旧县衙抓来的土匪、极刑人犯被绑缚此地正法，将头挂在河崖的树上示众。
该村辖区内曾有许多知名古迹，列举如下。
福寿寺，在福寿寺街西段路南扶沟天气预报，始建年代不详。据《增修胶志》载：“寺中大士像 三尊玉竹兰葛茶，座下各骑 瑞兽，盖王给谏王垓册封琉球时路出闽省，择佳木，命工师雕成，辛酉之役 福寿寺焚毁一空，唯 木雕大士无恙，因移于沙滩庙而重新之。”（沙滩庙即花行街东头菩萨庙）
尼姑庵，位于辛街西首，坐西面东寄秋作品集，庵内有迎门殿供奉关圣大帝，开启庙门正冲辛街。北殿供奉菩萨，西殿有送生娘娘塑像电视剧夜隼，一年四季逢年过节香火不断。尤到正月十五庙院挂灯，神台上摆放着若干泥娃娃，有不孕不育的妇女进殿拴孩，以求娘娘保佑生儿育女。持续到建国后老尼姑去世，少尼姑还俗嫁人，庙被拆除。
净圣庵，位于王家庄后街，小云溪河东崖，正北大殿为关公塑像，西侧有诸神，庙内有东西厢房各3间，1930年代辟为小学，为公立净圣庵小学。庙很早有尼姑住持，尼姑去世后无继嗣，由黄县迁来落户的黄老汉看守。战乱年代小学停课，w302多在此住兵，老百姓称为“局子”，建国后拆除。
关帝庙，位于祠堂庙街中段路南，庙址约在船用锅炉厂厂址，该庙始建于明代溺爱成瘾，庙门面北，内塑关圣大帝，面北而坐，为倒坐关公。为何倒坐？据说当时州官为趋附魏忠贤，为其建立生祠，庙建成塑像抓塑成型，闻知魏被崇祯帝黜职，旋命逮治，途中惧罪自杀，故关公像倒坐。
小关帝庙，庙很小类似碑楼，人们称为小关帝庙，但该庙的来历 却让人们津津乐道王树熹。该庙位于芙蓉街北端，坐北朝南，此地先是由几户穷困市民在此建房居住，后建房者逐渐积聚，形成街道。街南头是一片葬茔地，贫困人家或无名尸体在此埋葬，取了个吉祥名字“金盆沿”。晚上向南望去鬼火跳跃，甚为疹人，故请了一位风水先生来看了看说：“此街头顶凤凰庄，脚踩金盆沿，芙蓉城也，古时传说中的仙境，有鬼仙所住芙蓉城之说，就叫芙蓉街吧。”街民们唯恐靠芙蓉街名压不住鬼魂邪气，故此在街北端建一关帝庙秦基伟简历。
太平庵，位于祠堂庙街南侧，杨家花园后河北崖，始建年代不详。庙内有观音塑像，有尼姑住持。老尼姑年高无嗣舞阳天气预报，收养一孤女为徒，继承香烟。此女入庵后并不安分，全无静心，只是有个地方吃睡而已，老尼姑虽有发觉，但无力调教。至1928年小尼姑长到21岁，更适应不了庙内的清规戒律，难忍寂宽，意欲还俗，于是趁到殿堂焚香点烛之机，放了一把火烧了殿堂屈服心裳，趁机逃出来还俗，嫁给城东门外崔家台崔姓人家。成婚那天，许多人去看媳妇。尼姑因从小未缠足，两只大脚怕人家看见，用被遮盖，传为笑话。老尼姑受惊吓而死，人去庙空，迷废。此事引发出一歇后语“太平庵起了火—一尼姑返俗”。
碑楼，有两座，位于祠堂庙街中段路北，神泉湾西崖（今永恒商场址），其中一座是知州李翼清功德碑，建于清光绪初年，碑楼约2米宽，4米高，前有木棚护碑。据《增修胶志》载：李翼清，江苏武进人，监生，清光绪元年（1875擢知胶州，尤重节义，注重办学，平价市场，严惩讼棍，平反冤狱，擒获巨盗，皆出人意。捕蝗治河，克尽心力，故当时有能吏称。州人感其德政，立碑颂之。另一座是知州余则达功德碑，建于清光绪三十年（1904），其形式与李现清功德碑相同。据《增修胶志》载，余则达为安徽怀宁人，光绪二十八年（1902）署任胶州，到任即兴利除弊，姜正阳首抓教育，将四隅义塾改为蒙学堂。又多次缉拿讼棍，为民除害。
“百佛地”，位于芙蓉街北段东北方，茔墓很大，前有龙头石碑、石供桌、火池。并栽有4棵松柏。墓东侧有一个院落3间平房，院门面西，正对着茔地，一高姓人家在此看坟。在墓西侧有一茶叶树，直径约1米，高约4米，树冠直径约有10米，甚是壮观。每年端午节，日出之前，远近群众云集树下，采茶叶、拉雾露，即将带有雾水的茶叶采下擦擦眼睛，据说能使眼睛明亮，再采叶子带回家烧水喝可以避瘟疫。后来此树毁于战乱，被国民党军砍伐盖了碉堡。
中云街，原为山货市场。中云街东头有座桥，过桥拾级而上才到市区。1940年代前是一座小木桥，桥架单薄，桥面很低，由于年久失修，桥面木板多处断裂，间有空隙。1940年代初木板桥拆除，新建中云桥，中云街亦随之开发起来。来往行人增多，成为通往街里的主要道路。此时山货市场已逐渐冷落，原山货市棚全都迁至中云街路南建起简易木板房，成为小百货市场。路北由东向西有白面交易的面坊子、王家小车店、丁家铸造炉房、协盛制酒烧锅、汇源当铺等。随着商业的繁荣，中云街自然的分成3段，东段为小百货市场；中段为旧货市场，俗称“破烂市”；西段在汇源当铺门前，是大集（胶州城里的大集是专指大牲畜交易市场），一切日常生活用品、食品天天可以买到，唯独牲口交易须逢每月的二、七、四、九。
福寿寺街，由福寿寺而立名，邑人又称祠堂庙街。东至费虹桥，西至东云三桥，是西乡人进城进入西圩镇华门经响堂大街通往市中心的主要干道。东段接近市商业区，商业店铺、手工业作坊不少。黄虹桥西头有一家由充州来的李姓老人专门炸四股油条，香酥可口出名，因每日炸的数量有限，抢购者大清早即来，稍晚就买不到了。往西有笼屉作坊、恒心池澡堂、春和楼饭馆、近溪楼、公发祥土产货栈、广顺公司、冯家皮坊（专制各种皮张）、高家碾坊、李家理发店、王家扎彩铺。路南有张家铁器铺、三合成羊肉馆、王家磨坊、健康诊所、水果商店、郭家马车店、茶馆、德聚福土产杂品店、田家小铺等。
中云村地域不大，却是名人荟萃之地，尤以王家庄、捎门里居多。
郭绪栋，字梁丞，中云辛街路南人，军阀吴佩乎两湖巡阅使署秘书长，
恤北洋政府陆军上将。青年时期心怀救国抱负，于光绪中期到省城应试落榜，穷困潦倒，偶然认识了山东巡抚张曜，赏识其才干，成为贴身秘书，从此走向仕途。曾任天津巡警总局文案，陆军第三、四镇书记官，济南商埠局局长兼市政公所总办该村一些轶闻至今在胶城流传，其中有两则比较有名。
一是王垓出使琉球。王垓系顺治、康熙两代朝臣，以康熙帝的特使出使疏球国而享有盛名。康熙二年（1663），琉球国申请册封。在朝廷上，当康熙帝提出谁出使到琉球国时，大臣们都闭口不言，畏惧海洋的惊天巨浪，而王垓慷慨上奏，自愿前往，康熙大悦，遂予准奏。不久，王垓一行从浙江宁波登船离港，向东航行。半路上，突遇惊涛骇浪，险象环生，全船人大惊失色，惊恐万状，唯独王垓趁着冷静果酱盘饰，指挥若定，劝说大家不要惊慌。他的沉着给了大家以很大的鼓励，降帆抛锚，停船避险。最后终于顺利到达彼岸。王垓完成使命，即刻返京复命，康熙帝甚为高兴，高度赞扬其此行表现出国人的气度，为大清树立了典范。声明立刻传遍京城，朝野皆知，而王垓的官职也由此升到户部给事中。
二是“三炷香”的传说。当时逄润古（官宦）、张允武（经商）、王星五（财主）
名冠胶州，深受胶城居民的崇拜。西关有一老人年高添子，生了3个儿子，蒙学时期老人观察他们的天分及学业情况，觉得大儿子敏悟好学，聪明过人，是仕途好苗；二儿子好学商贾，尤以珠算精明娴熟；三儿子学业虽好，但性格内向。于是老人日夜供奉菩萨，祈祷儿子们各有所成，每天上香时就说：“一灶香愿我大儿是逄润古，二炷香愿我二儿是张允武，三灶香愿我三儿是王星五。”但3个儿子结局均平平，后来传播出去，胶城人一时引为笑谈。
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