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中医治疗消化不良中世纪哲学(二)-大连东软哲学社

时间:2016年11月21日 | 作者 : admin | 分类 : 全部文章 | 浏览: 120次

中世纪哲学(二)-大连东软哲学社

中世纪哲学(二)
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11—14世纪初,吕帅希是中世纪哲学的中期,即经院哲学的全盛期小冤家简谱。经院哲学其实是以基督教的思想为主导的,因为在此期间基督教势力强大,所以哲学思想也在一定程度上与基督教思想产生了结合。同时,亚里士多德的哲学和著作开始在西欧得到广泛传播,经院哲学不仅有了柏拉图哲学和新柏拉图主义的因素异域战将,还增加了亚里士多德哲学的因素车易安,而且这一因素的影响在这一时期逐渐增加。
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经院哲学的特征是奉基督教教义为无上权威,但要用理性去加以解释,解释的方法及其繁琐,成为了一种纯粹抽象的逻辑推理。
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经院哲学集中唯名论与实在论之争,这是由古希腊学中柏拉图与亚里士多德关于重普遍概念与重个别事物的思想分歧发展而来的。实在论以安瑟尔谟为代表宫女娘娘,受柏拉图理念论的影响,主张只有普遍是真实的,普遍先于个别而独立存在。
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唯名论以罗瑟琳为代表,受亚里士多德的以个别事物为第一实体的思想影响弗兰克陈,主张只有个别的东西有实在性,个别先于普遍,中医治疗消化不良普遍不过是名称。实在论认为仙果福缘,普遍的教会实在,而个别的教会是从属的;基督教的普遍教义是实在,而个别人的信仰是从属的;原罪是实在,而个别人的罪恶是从属的;天堂是实在,而世俗是影子,是从属的,等等玖竜。唯名论则相反。
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因此,正统的教会人士都崇奉实在论而轻视唯名论仙侣情缘。12—13世纪,唯名论已不盛行,与唯名论有联系的柏拉图哲学也几乎成了异端,正统派的权威是实在论者、新柏拉图主义者。
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不过,由于新柏拉图主义者的泛神论思想与正统的基督教教义相抵触,教会早已视之为异端,加上到了13世纪,亚里士多德的著作大量从阿拉伯文以至希腊原文译成拉丁文,亚里士多德哲学的影响大为增长婚里婚外,教会遂转而利用亚里士多德哲学中与教义相结合的方面。于是被基督教教义改造过的亚里士多德哲学成了官方哲学圣光使者。
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托马斯·阿奎那是这种官方哲学的最高权威。他明确主张哲学服务于神学,区分了理性和信仰,但又力图加以调和;他认为启示高于理性,哲学以理性解释上帝,不能与宗教信仰相矛盾。对于普遍与个别的问题,托马斯·阿奎那采取了温和的实在论立场。
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这一时期的哲学富有浓厚的基督教色彩,但教会也在一定程度上促进了哲学思想的传播,随着后期自然科学分发展,这一现象将会得到打破。
文字:王军鹏
图片:赵宇辉
排版:赵宇辉
编辑:赵宇辉
大连东软哲学社

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